فصل: ومما روى عبد الرحمن بن عَمْرو بن سهيل عن سعيد بن زيد

ومما روى المغيرة بن شبيل عن قيس عن سعد

1220- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَعْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ سَعْدِ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ هَذَا رَجُلٌ مَشْهُورٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ‏.‏

ومما روى أبو عثمان النهدي عن سعد عاصم بن سليمان الأحول عن أبي عثمان عن سعد

1221- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدٍ، وَأَبِي بَكْرَةَ، كلاهما يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَنَ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، وَهُو يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدٍ، وَأَبِي بَكْرَةَ، إلا عاصم الأحول‏.‏

ومما روى داود بن أبي هند عن أبي عثمان عن سعد

1222- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ يَزَالُ أَهْلُ الْغَرْبِ ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

1223- وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ‏.‏

1224- وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ عَلْقَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

ومما روى عمر بن الحكم عن سعد موسى بن عبيدة عَنْ عُمَرَ بن الحكم عن سعد

1225- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ أَبِي عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّبَذِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذَكْرُنَا فِي مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ‏.‏

1226- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَوْ أَنَّ مَا يُقِلُّ الظُّفُرُ فِي الْجَنَّةِ بَرَزَ لأَهْلِ الدُّنْيَا لَتَزَخْرَفَتْ لَهُ مَا بَيْنَ خَوَافِقُ السَّمَاوَاتِ، وَلَوْ أَنَّ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَطْلَعَ يَدَهُ لَطَمَسَ ضَوْءُ سِوَارِهِ ضَوْءَ الشَّمْسِ، كَمَا تَطْمِسُ الشَّمْسُ النُّجُومَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ إِلاَّ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ‏.‏

ومما روى بكر بن قرواش عن سعد أبو الطفيل عن بكر عن سعد

1227- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏ شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ رَاعِي إِبِلٍ، أَوِ ابْنُ رَاعِي إِبِلٍ، يَحْتَدِرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ يُدْعَى الأَشْهَبُ، أَوِ ابْنُ الأَشْهَبِ، عَلامَةٌ فِي قَوْمِ ظُلْمَةٍ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ سَعْدٌ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا، عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ هَذَا الإِسْنَادَ‏.‏

ومما روى شريح بن هاني عن سعد

1228- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ كُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ‏:‏ انْظُرُوا يُدْنِي هَؤُلاءَ دُونَنَا، وَكُنْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَرَجُلٌ مِنْ هُذَيْلٍ، وَرَجُلَيْنِ نَسِيتُ أَسْماءَهُمَا، فَوَقَعَ فِي نَفْسِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَحَدَّثَ بِهِ نَفْسَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى‏:‏ وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ إِلَى وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

1229- حدثنا علي بن المثنى الطهوي قال حَدَّثَنَا الوضاح بن يحيى قال حَدَّثَنَا قيس عن المقدام بن شريح عن أبيه عن سعد قال كان الناس يتساءلون عن الشيء من أمر رسول الله أو يسألون رسول الله وهو حلال فلا يزالون يسألون فيه حتى يحرم عليهم‏.‏

وهذا الحديث لاَ نعلمه يروى من حديث المقدام بن شريح عن أبيه إلا من حديث قيس عنه‏.‏

ومما روى الشيوخ عن سعد

1230- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَمْرٍو وَهُو يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ ابْنِ أَخِي سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏ يَظْهَرُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى الرُّومِ، وَيَظْهَرُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى فَارِسَ، وَيَظْهَرُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى جَزِيرَةِ الْعَرَبِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ فَلا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَابِرٍ هَذَا فَلا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلاَّ يُونُسُ بْنُ عَمْرٍو‏.‏

1231- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ النَّضْرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ خَارِجَةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَدِّهِ سَعْدٍ أَنَّ قَوْمًا شَكَوْا إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَحَطَ الْمَطَرِ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْثُوا عَلَى الرُّكَبِ، قَالَ‏:‏ قُولُوا يَا رَبُّ، يَا رَبُّ، فَفَعَلُوا، فَسُقُوا حَتَّى أَحَبُّوا أَنْ يَكْشِفَ عَنْهُمْ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ سَعْدٍ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ عَنْ سَعْدٍ طَرِيقًا إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ، وَلاَ أَحْسَبُ عَامِرَ بْنَ خَارِجَةَ سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ شَيْئًا‏.‏

1232- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ يَسْأَلُ سَعْدًا عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ، فَقَالَ‏:‏ كَانَ عُمَرُ يَنْهَى عَنْهَا، فَقَالَ سَعْدُ بَلْ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ، قَدْ فَعَلَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ سَعْدٍ، وَهَذَا الإِسْنَادُ مِنْ أَحْسَنِ إِسْنَادٍ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ‏.‏

1233- وحدثنا محمد بن المثنى قال حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن مهدي قال حَدَّثَنَا مالك عن عبد الله بن يزيد عن زيد أبي عياش قال سألت سعدا عن البيضاء بالسلت فكرهه وحدث أن رسول الله سئل عن الرطب بالتمر فقال أينقص قالوا نعم فنهى عنه‏.‏

وهذا الحديث لاَ نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد‏.‏

1234- وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَيْسَ مِنَا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَعْدٍ لاَ نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

1235- وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَابْكُوا، فَإِنْ لَمْ تَبْكُوا فَتَبَاكَوْا‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ هَذَا لَيِّنُ الْحَدِيثِ‏.‏

1236- وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سَعْدٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلا يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ أَحَدٌ أَحَدٌ‏.‏

هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، وَرَوَاهُ حَفْصٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ‏.‏

1237- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَجُلا عَمُّهُ سَعْدٌ، قَالَ مَرَّةً عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ ذَكَرْتُ بَنِي نَاجِيَةَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ عَيْنُ مَا بْكِي سَامَةَ بْنَ لُؤَيٍّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ عَلِقَتْ مَا بِسَامَةَ الْعَلاقَةِ وَإِمَّا أَنَّ الرَّجُلَ قَالَهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ‏.‏

1238- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أَحَدٍ، عَنْ يَمِينِهِ رَجُلٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ رَجُلٌ، وَعَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بِيضٌ، لَمْ أَرَهُمَا قَبْلُ وَلاَ بَعْدُ‏.‏

وَلَمْ يَرْوِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا إِلاَّ سَعْدٌ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ مِسْعَرٍ إِلاَّ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ‏.‏

1239- وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أَحَدٍ قَتَلْتُ سَعِيدَ بْنِ الْعَاصِ، وَأَخَذْتُ سَيْفَهُ، وَكَانَ سَيْفًا لَهُ ثَمَنٌ، قَالَ‏:‏ فَجِئْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ قَتَلَ أَخِي عُمَيْرَ قَبْلَ ذَلِكَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اذْهَبْ فَاطْرَحْهُ، يَعْنِي فِي الْمَغَانِمِ، قَالَ‏:‏ فَرَجَعْتُ وَبِي مَا لاَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ اللَّهُ مِنْ قَتْلِ أَخِي، وَأَخْذِ سَلْبِي، قَالَ‏:‏ فَمَا جَاوَزْتُ إِلاَّ قَرِيبًا حَتَّى نَزَلَتْ سُورَةُ الأَنْفَالِ، فَدَعَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَقَال‏:‏ اذْهَبْ فَخُذْ سَيْفَكَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ‏.‏

1240- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ أَوَّلُ أَمِيرٍ عُقِدَ لَهُ فِي الإِسْلامِ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَحْشٍ، عَقَدَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْنَا‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ‏.‏

1241- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبِ أَبُو هَمَّامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّ النِّسَاءَ قُلْنَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كَلٌّ عَلَى أَبْنَائِنَا وَأَزْوَاجِنَا، فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الرُّطَبُ تَأْكُلِينَهُ وَتُهْدِينَهُ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ سَعْدٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

1242- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏ لَوْ أَنَّ رَجُلا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ أَحْيِيَ، ثُمَّ قُتِلَ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ حَتَّى يُقْضَى دَيْنُهُ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُ أَصْحَابِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ، عَنِ النَّبِيِّ عليه السلام‏.‏

1243- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ نُبَيْهٍ، عَنْ دِينَارٍ الْقَرَّاظِ، عَنْ سَعْدٍ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللَّهُ، كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ دِينَارٍ الْقَرَّاظِ، عَنْ سَعْدٍ‏.‏

1244- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلا يَقُولُ‏:‏ لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّهُ ذُو الْمَعَارِجِ، وَلَكِنْ لَمْ نَكُنْ نَقُولُ هَذَا مَعَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَليْه وَسَلَّمَ‏.‏

هَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى، وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ‏.‏

1245- حَدَّثَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَزَّازُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ‏.‏

1246- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْهَدَادِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدٍ، وَقَالَ

1247- حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِذَا تَغَوَّلَتْ لَنَا الْغُولُ، أَوْ إِذَا رَأَيْنَا الْغُولَ نُنَادِي بِالأَذَانِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدٍ، وَلاَ نَعْلَمُ سَمِعَ الْحَسَنُ مِنْ سَعْدٍ شَيْئًا‏.‏

أول مسند سعيد بن زيد بن عَمْرو بن نفيل

ابن عمر عن سعيد بن زيد

1248- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَبِشْرُ بْنُ آدَمَ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ‏.‏

1249- وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنُ الْبَزَّارِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ أَبُو الْمُنْذِرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ، قَالَ‏:‏ مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ بِغَيْرِ حَقٍّ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ، يَعْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ‏.‏

عَمْرو بن حريث عن سعيد بن زيد

1250- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ‏.‏

وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ، رَوَى ذَلِكَ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَابْنُ عَمْرو، وَبُرَيْدَةُ، وَغَيْرُهُمْ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدٍ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ‏:‏ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَالْحَسَنُ الْعُرَنِيُّ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ‏.‏

1251- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ‏.‏

1252- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ، قَالَ‏:‏ الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ‏.‏

قَالَ شُعْبَةُ‏:‏ وَحَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ‏.‏

1253- حَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَرِيرُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ‏.‏

وَحَدِيثُ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ فَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَحَدِيثُ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ، فَرَوَاهُ جَرِيرٌ وَغَيْرُهُ‏.‏

1254- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَيُّهَا النَّاسُ، احْمَدُوا اللَّهَ إِذْ رَفَعَ عَنْكُمُ الْعُشُورَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ‏.‏

ومما روى أبو عثمان النهدي عن سعيد بن زيد

1255- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالا‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةٌ أَضَرُّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَإِنَّمَا يُحْفَظُ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، فَجَمَعَهُمَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ‏.‏

ومما روى عروة بن الزبير عن سعيد بن زيد

1256- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلا، وَلاَ نَحْفَظُ أَحَدًا، قَالَ‏:‏ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ عَبْدَ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ‏.‏

1257- وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْهَبَّارِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ‏.‏

وَقَدْ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ طُرُقٍ، وَابْنُ عُمَرَ، وَيَعْلَى بْنُ مُرَّةَ، وَغَيْرُهُمْ‏.‏

ومما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن سعيد بن زيد

1258- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَنَ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَلا بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ تَوَلَّى قَوْمًا، بِغَيْرِ إِذَنِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا، وَلاَ عَدْلا‏.‏

وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثِ‏.‏

ومما روى عبد الرحمن بن عَمْرو بن سهيل عن سعيد بن زيد

1259- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا صَالِحُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ‏.‏

هَكَذَا رَوَاهُ صَالِحٌ، وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، وَلَمْ يَقُلْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ‏.‏

ومما روى طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد

1260- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ‏:‏ مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ‏.‏

وَقَدْ رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ‏:‏ مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ‏.‏

ومما روى عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد

1261- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ظَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ بِحَسْبِ أَصْحَابِي الْقَتْلُ‏.‏

1262- وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ظَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ بِحَسْبِ أَصْحَابِي الْقَتْلُ‏.‏

وَحَدِيثُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ مِسْعَرٌ، وَلاَ نَحْفَظُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ‏.‏

1263- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ظَالِمٍ، قَالَ‏:‏ دَخَلْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، وَقَالَ‏:‏ أَلا تَعْجَبُ مِنْ هَذَا الظَّالِمِ‏؟‏ أَقَامَ خُطَبَاءَ يَشْتِمُونَ عَلِيًّا، قَالَ‏:‏ قَدْ فَعَلُوهُ‏؟‏ أَوْ قَدْ فَعَلَهُ‏؟‏ أَشْهَدُ أَنَّ تِسْعَةً فِي الْجَنَّةِ، قُلْتُ مِنَ التِّسْعَةُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كُنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِرَاءَ، فَتَحَرَّكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اثْبُتْ حِرَاءُ، فَمَا عَلَيْكَ إِلاَّ نَبِيُّ، وَصِدِّيقٌ، وَشَهِيدٌ، قُلْتُ‏:‏ وَمَنْ كَانَ عَلَى حِرَاءَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَسَعْدٌ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، قُلْتُ‏:‏ فَمَنِ الْعَاشِرُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَنَا وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ‏.‏

ومما روى نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد

1264- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةَ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ‏.‏

1265- وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبُّوَيْهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ الرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، فَمَنْ قَطَعَهَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ‏.‏

هَذَانِ الْحَدِيثَانِ لاَ نَعْلَمُهُمَا يُرْوَيَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

ومما روى نفيل بن هشام عن أبيه عن سعيد بن زيد

1266- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ‏.‏

1267- وَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا نُفَيْلُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ مَرَّ زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَمَعَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَدَعَوَاهُ إِلَى سُفْرَةٍ لَهُمَا، فَقَالَ‏:‏ يَا ابْنَ أَخِي، إِنِّي لاَ آكُلُ مِمَّا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ‏.‏

قَالَ‏:‏ فَمَا رُئِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ أَكَلَ مِمَّا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعِيدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

1268- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ نُفَيْلِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ أَبِي كَمَا قَدْ رَأَيْتَ، وَكَمَا قَدْ بَلَغَكَ، وَلَوْ أَدْرَكَكَ آمَنَ بِكَ، فَاسْتَغْفِرْ لَهُ، فَقَالَ‏:‏ نَعَمْ، فَإِنَّهُ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَاحِدَةً‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

ومما روى عبد الرحمن بن الأخنس عن سعيد بن زيد

1269- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْحُرَّ بْنَ صَيَّاحٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ عَشْرَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْجَنَّةِ، النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَنَّةِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَسَعْدٌ وَعَاشِرُ الْمُسْلِمِينَ لَوْ شِئْتُ لَسَمَّيْتُهُ، فَظَنَنَا أَنَّهُ يَعْنِي نَفْسَهُ‏.‏

وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ‏.‏

1270- وَحَدَّثَنَاهُ الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنِ الْحُرِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ‏.‏

ومما روى الشعبي عن سعيد بن زيد

1271- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ أَشْهَدُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ حَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ، فَقَامَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ‏:‏ أَشْهَدُ عَلَى سَعِيدٍ، وَبَعْضُهُمْ قَالَ‏:‏ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ، وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ‏.‏

ومما روى عامر بن سعد البجلي

1272- حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ يَعْنِي الْبَجَلِيَّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ لَمَّا جَاءَ نَعْيُ النَّجَاشِيِّ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اسْتَغْفِرُوا لَهُ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَقَالَ إِسْحَاقُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ‏.‏

ومما روى الأخنس عن سعيد بن زيد

1273- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ يُوحَنَّسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلْحَسَنِ‏:‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ، فَأَحِبَّهُ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

رياح بن الحارث عن سعيد

1274- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ جَدِّهِ رِيَاحِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ عَشْرَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْجَنَّةِ، النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَنَّةِ، وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَسَعْدٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَعَاشِرُ الْمُسْلِمِينَ لَوْ شِئْتُ لَسَمَّيْتُهُ، قَالَ‏:‏ فَظَنَنَا أَنَّهُ يَعْنِي نَفْسَهُ‏.‏

1275- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ رِيَاحِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ‏.‏

ومما روى المشايخ عن سعيد بن زيد

1276- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبِ عَلَى أَحَدٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ‏.‏

وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ عِلَّتَانِ‏:‏ إِحْدَاهُمَا أَنَّ ابْنَ خُثَيْمٍ لاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَيْسُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ لاَ نَعْلَمُ لَهُ ذِكْرًا إِلاَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ‏.‏

1277- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لِلْجَارِ حَقٌّ‏.‏

مسند أبي عبيدة بن الجراح عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

سمرة بن جندب عن أبي عبيدة

1278- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ وَأَحْسَبُهُ قَالَ‏:‏ أَخْرِجُوا الْيَهُودَ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

ومما روى أبو أمامة عن أبي عبيدة ابن الجراح

1279- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَوَاتِ صَلاةُ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي جَمَاعَةٍ، وَمَا أَحْسَبُ شَهِدَهَا مِنْكُمْ إِلاَّ مَغْفُورًا لَهُ‏.‏

وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْكَلامَ إِلاَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

ومما روى عبد الله بن سراقة عن أبي عبيدة

1280- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خَالِدِ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ ذَكَرَ الدَّجَّالَ، فَقَالَ‏:‏ لأَصِفُهُ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا نَبِيُّ قَبْلِي، أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيُّ بَعْدَ نُوحٍ إِلاَّ قَدْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ الدَّجَّالَ، وَإِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ، فَوَصَفَهُ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ‏:‏ لَعَلَّهُ سَيُدْرِكُهُ بَعْضُ مَنْ رَآنِي أَوْ سَمِعَ كَلامِي، قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ‏؟‏ مِثْلُهَا الْيَوْمَ أَوْ خَيْرٌ‏.‏

وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ إِلاَّ هَذَا الإِسْنَادَ‏.‏

وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدِ الْحَذَّاءِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، رَوَاهُ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، إِلاَّ أَنَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ أَتَمُّ كَلامًا‏.‏

1281- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ‏.‏

ومما روى أبو ثعلبة الخشني عن أبي عبيدة

1282- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ إِنَّ أَوَّلَ دِينَكُمْ نُبُوَّةٌ وَرَحْمَةٌ، ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةً وَرَحْمَةً، ثُمَّ يَكُونُ مُلْكًا وَجَبْرِيَّةً، يَسْتَحِلُّ فِيهَا الدَّمَ

1283- وحدثناه يوسف بن موسى قال حَدَّثَنَا جرير عن ليث عَنِ ابْنِ سابط عن أبي ثعلبة عن أبي عبيدة عَنِ النَّبِيِّ بنحوه‏.‏

1284- وَحَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ قَائِمًا حَتَّى يَثْلِمَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

ومما روى قبيصة بن ذويب عن أبي عبيدة

1285- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُوَيْبٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ‏:‏ أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ رَجُلٌ قَامَ إِلَى أَمِيرٍ جَائِرٍ، فَأَمَرَهُ بِمَعْرُوفٍ وَنَهَاهُ عَنْ مُنْكَرٍ فَقَتَلَهُ، قِيلَ‏:‏ فَأَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ عَذَابًا‏؟‏ قَالَ‏:‏ رَجُلٌ قَتَلَ نَبِيًّا، أَوْ قَتَلَ رَجُلا أَمَرَهُ بِمَعْرُوفٍ، أَوْ نَهَاهُ عَنْ مُنْكَرٍ، ثُمَّ قَرَأَ‏:‏ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ثُمَّ قَالَ‏:‏ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ، قَتَلَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ ثَلاثَةً وَأَرْبَعِينَ نَبِيًّا فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ، فَقَامَ مِائَةُ رَجُلٍ وَاثْنَا عَشَرَ رَجُلا مِنْ عُبَّادِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ فَقُتِلُوا جَمِيعًا‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ، وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا سَمَّى أَبَا الْحَسَنِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ‏.‏

الحارث بن غطيف عن أبي عبيدة

1286- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ وَاصِلٍ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ، قَالَ‏:‏ سعُدْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُوَ مَرِيضٌ، وَعِنْدَ رَأْسِهِ امْرَأَتُهُ تُحَيْفَةُ، فَقُلْنَا‏:‏ كَيْفَ بَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ‏؟‏ فَقَالَتْ‏:‏ بَاتَ بِأَجْرٍ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ‏:‏ لَمْ أَبِتْ بِأَجْرٍ، فَسَكَتْنَا، فَقَالَ‏:‏ مَا لَكُمْ لاَ تَسْأَلُونِي‏؟‏ فَقُلْنَا‏:‏ مَا أَعْجَبَنَا كَلامُكَ، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏ إِنَّ مَرَضَ الْمُؤْمِنِ حِطَّةٌ تَحُطُّ عَنْهُ ذُنُوبَهُ‏.‏

وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَيْضًا، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

1287- حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، بِنَحْوِهِ‏.‏

ومما روى عم عبد الرحمن بن مسلمة عن أبي عبيدة

1288- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بَعْضُهُمْ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَعَمُّهُ لاَ نَعْلَمُ رَوَيَا إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ‏.‏

مسند حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه

ومما روى حمزة بن عبد المطلب عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

1289- وَسَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ شُيُوخِ الْبَصْرَةِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى مَنْزِلَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَسَأَلَ امْرَأَتَهُ خَوْلَةَ، فَقَالَ‏:‏ أَيْنَ حَمْزَةُ‏؟‏ أَيْنَ أَبُو عُمَارَةَ‏؟‏ أَوْ قَالَ‏:‏ أَثَمَّ أَبُو عُمَارَةَ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ لاَ، وَقَدْ حَدَّثَنِي عَنْكَ أَنَّ لَكَ حَوْضًا، قَالَ‏:‏ نَعَمْ، وَأَنَّ أَحَبَّ مَنْ يَرِدُهُ عَلَيَّ قَوْمُكِ‏.‏

وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْكَلامُ عَنْ خَوْلَةَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، وَحَرَامُ بْنُ عُثْمَانَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، سَكَتَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالنَّقْلِ عَنْ حَدِيثِهِ لِكَثْرَةِ مَنَاكِيرِ مَا رَوَى، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ، لأَنَا لَمْ نَعْلَمْ لَهُ مُخْرِجًا‏.‏

مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

ومما روى العباس بن عبد المطلب عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

ومما روى ابن عباس عن أبيه

1290- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ أَقُودُ ابْنَ عَبَّاسٍ فِي زُقَاقِ أَبِي لَهَبٍ، وَذَلِكَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بَصَرُهُ، فَقَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبِيَ، يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏ بَيْنَمَا رَجُلٌ فِي حُلَّةٍ لَهُ، وَهُوَ يَنْظُرُ فِي عِطْفَيْهِ إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ رِشْدِينِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ وَرَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ رِشْدِينَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْعَبَّاسِ‏.‏

1291- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ الْعَبَّاسُ‏:‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ أَوْ فِي قُرَيْشٍ الَّذِينَ أَسْلَمُوا بِمَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ اللَّهُمَّ فَقِّهْ قُرَيْشًا فِي الدِّينِ، وَأَذِقْهُمْ مِنْ يَوْمِي هَذَا إِلَى آخِرِ الدَّهْرِ نَوَالا، فَقَدْ أَذَقْتَهُمْ نَكَالا‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الْعَبَّاسِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ‏.‏

1292- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أَخِي وَكِيعٍ أَبُو عَمَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ‏:‏ أَخَذْتُ بِيَدِ أَبِي سُفْيَانَ، فَجِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ يُحِبُ السَّمَاعَ فَأَعْطِهِ شَيْئًا، فَقَالَ‏:‏ مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمَنٌ، وَمَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمَنٌ، ثُمَّ قَامَ، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَأَقْعَدْتُهُ عَلَى الطَّرِيقِ، فَجَعَلَ يَمُرُّ بِهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَوْكَبَةً كَوْكَبَةً، يَقُولُ‏:‏ مَنْ هَؤُلاءِ‏؟‏ فَأَقُولُ‏:‏ هَؤُلاءِ مُزَيْنَةُ، فَيَقُولُ‏:‏ مَالِي وَلِمُزَيْنَةَ، مَا كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ حَرْبٌ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلاَ إِسْلامٍ، ثُمَّ تَمْرُ الْكَوْكَبَةُ، فَيَقُولُ‏:‏ مَنْ هَؤُلاءِ‏؟‏ فَأَقُولُ‏:‏ هَؤُلاءِ جُهَيْنَةُ، حَتَّى مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمُهَاجِرِينَ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِمْ مُقْبِلِينَ أَقْبَلَ عَلَيَّ، فَقَالَ‏:‏ لَقَدْ أُوتِيَ ابْنُ أَخِيكَ مُلْكًا عَظِيمًا، وَذَكَرَ فِيهِ كَلامًا كَثِيرًا‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا اخْتُصِرَ مِنْ حَدِيثٍ طَوِيلٍ، وَكَانَ هَذَا الإِسْنَادُ فِي وَسَطِ الْحَدِيثِ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الْعَبَّاسِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ مُتَّصِلا‏.‏

1293- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ الْعَبَّاسُ، قُلْتُ‏:‏ لاَ أَدْرِي مَا بَقَاءُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِينَا، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، لَوِ اتَّخَذْتَ عَرِيشًا يُظِلُّكَ، قَالَ‏:‏ لاَ أَزَالُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ يَطَئُونَ عَقِبِي، وَيُنَازِعُونِي رِدَائِي حَتَّى يَكُونَ اللَّهُ يُرِيحُنِي مِنْهُمْ‏.‏

1294- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ‏:‏ لأَعْلَمَنَّ مَا بَقَاءُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِينَا، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَقُلْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏.‏

1295- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ صَاحِبُ الطَّيَالِسَةِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدَّشْتَكِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ‏:‏ كُنَا نَنْقُلُ الْحِجَارَةَ إِلَى الْبَيْتِ حِينَ بَنَتْ قُرَيْشٌ الْبَيْتَ، وَكَانَ رِجَالٌ يَنْقُلُونَ الْحِجَارَةَ، فَكَانُوا يَنْقُلُونَ رَجُلَيْنِ رَجُلَيْنِ، وَكَانَتِ النِّسَاءُ تَنْقُلُ الشِّيدَ، وَكُنْتُ أَنْقُلُ أَنَا وَابْنُ أَخِي، فَكُنَّا نَضَعُ ثِيَابَنَا تَحْتَ الْحِجَارَةِ، فَإِذَا غَشِيَنَا النَّاسُ اتَّزَرْنَا، قَالَ‏:‏ فَبَيْنَا أَنَا، وَمُحَمَّدٌ صَلَّى الله عليه وسلم قدامي ليس عليه شيء، فتأخر محمد صلى الله عليه وسلم، فانبطح على وجهه، فجئت أسعى، وألقيت الحجرين، وهو ينظر إلى شيء فوقه، قُلْتُ‏:‏ مَا شَأْنُكَ‏؟‏ فَقَامَ فَأَخَذَ إِزَارَهُ، وَقَالَ‏:‏ نُهِيتُ أَنْ أَمْشِيَ عُرْيَانًا، قُلْتُ‏:‏ اكْتُمْهَا النَّاسَ مَخَافَةَ أَنْ يَقُولُوا مَجْنُونٌ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الْعَبَّاسِ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ، وَرَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَرَوَاهُ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ فَأَمَّا حَدِيثُ قَيْسٍ، فحدثناه‏.‏

1296- أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ، عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ‏.‏

1297- حدثنا محمد بن موسى القطان قال حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل الجبلي قال حَدَّثَنَا عبد الله بن المبارك عن جرير بن حازم عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عَنِ ابْنِ عباس قال قلت لأبي يا أبة كيف أسرك أبو اليسر ولو شئت لجعلته في كفك قال يا بني لاَ تقل ذاك فقد لقيني وهو أعظم في عيني من الخندمة‏.‏

وهذا الحديث لاَ نعلم له طريقا عن العباس إلا هذا الطريق‏.‏

1298- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ أَبُو مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَرِيبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ رُؤْيَا الرِّجَالِ أَحْسَبُهُ قَالَ‏:‏ الْمُؤْمِنُ، بُشْرَى مِنَ اللهِ، جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ قَالَ‏:‏ فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ قَالَ أَبِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مَا حَدَّثَ بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏ قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ جُزْءٌ مِنْ خَمْسِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ‏.‏

1299- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ الرَّازِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ سَهْلٍ، يَقُولُ‏:‏ كُنْتُ كَثِيرًا أُجَالِسُ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ لأَنْ أَجْلِسَ مِنْ صَلاةِ الْغَدَاةِ إِلَى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يَرْوِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ إِسْحَاقَ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ‏.‏

1300- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ أَرْقَمَ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ‏:‏ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَقَرَأَ مِنْ حَيْثُ انْتَهَى إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ وَلاَ نَعْلَمُ رُوِيَ هَذَا الْكَلامُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

ومما روى كثير بن العباس عنه

1301- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَكُنْتُ أَنَا مِنْ جَانِبٍ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ مِنَ الْجَانِبِ الآخَرِ، آخِذًا بِلِجَامِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَا عَبَّاسُ، نَادِ النَّاسَ بِأَصْحَابِ السَّمُرَةِ، فَنَادَاهُمُ الْعَبَّاسُ وَكَانَ رَجُلا صَيِّتًا، فَلَمَّا نَادَاهُمْ كَأَنَّمَا كَانُوا الْبَقَرَ عَطَفَتْ عَلَى أَوْلادِهَا، ثُمَّ ارْتَفَعَ الصَّوْتُ‏:‏ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، ثُمَّ خَلَصَتِ الدَّعْوَةُ، يَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، فَقَالَ‏:‏ يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَفًّا مِنْ حصا، وَقَالَ‏:‏ الآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ مِنْ وُجُوهٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الْعَبَّاسِ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِنْ حَدِيثِ كَثِيرِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِيهِ، بِرِوَايَةِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ كَثِيرٍ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى كَثِيرُ بْنُ الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِيهِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ‏.‏

ومما روى تمام بن العباس عن أبيه

1302- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كِرَازٍ، بَصْرِيُّ مَشْهُورٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَبَّارُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الصَّيْقَلِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ تَمَّامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ‏:‏ كَانُوا يَدْخُلُونَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَسْتَاكُوا، فَقَالَ‏:‏ تَدْخُلُونَ عَلَيَّ قُلْحًا، اسْتَاكُوا، فَلَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ السِّوَاكَ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ، كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الْوُضُوءَ‏.‏

وَلاَ نَعْلَمُ يُرْوَى هَذَا اللَّفْظُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ عَنِ الْعَبَّاسِ، عَنْهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَقَدْ رَوَى تَمَّامُ بْنُ الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِيهِ حَدِيثًا آخَرَ‏.‏

ومما روى الأحنف بن قيس عن العباس

1303- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ يُونُسَ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَقَدْ بَرَّأَ اللَّهُ هَذِهِ الْجَزِيرَةَ مِنَ الشِّرْكِ مَا لَمْ تُضِلُّهُمُ النُّجُومُ‏.‏

1304- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا، عَنِ الْعَبَّاسِ إِلاَّ هَذَا الإِسْنَادَ‏.‏

1305- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ إِلَى اشْتِبَاكِ النُّجُومِ‏.‏

1306- وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الْعَبَّاسِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، فَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْعَبَّاسِ مُرْسَلا وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ مُوَصَّلا، فَأُنْكِرَ عَلَيْهِ، فَسُئِلَ الْعَوَّامُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ ذَلِكَ، فَأَخْرَجَهُ مِنْ كِتَابِ أَبِيهِ، كَمَا رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى مُوَصَّلا‏.‏

1307- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ قَالَ دَاوُدُ صلى الله عليه وسلم، أَسْأَلُكَ بِحَقِّ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ، وَيَعْقُوبَ، فَقَالَ‏:‏ أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَأُلْقِيَ فِي النَّارِ فَصَبَرَ مِنْ أَجْلِي وَتِلْكَ بَلِيَّةٌ لَمْ تَنَلْكَ، وَأَمَّا إِسْحَاقُ فَبَذَلَ نَفْسَهُ لِلذَّبْحِ فَصَبَرَ مِنْ أَجْلِي، وَتِلْكَ بَلِيَّةٌ لَمْ تَنَلْكَ، وَأَمَّا يَعْقُوبُ فَغَابَ يُوسُفُ عَنْهُ، وَتِلْكَ بَلِيَّةٌ لَمْ تَنَلْكَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الْعَبَّاسِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ هَذَا هُوَ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، وَهُوَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلا، وَلَمْ يَقُلْ عَنِ الْعَبَّاسِ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ، وَإِنْ كَانَ الْحَسَنُ لَيِّنَ الْحَدِيثِ، لِنُبَيِّنَ أَنَّهُ رَفَعَهُ، وَأَنَّ الْحَدِيثَ لَهُ أَصْلٌ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ‏.‏

1308- وَحَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ الأَهْوَازِيُّ، وَأَخْرَجَهُ إِلَيْنا مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ الذَّبِيحُ إِسْحَاقُ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنِ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ، عَنِ الْعَبَّاسِ مَوْقُوفًا‏.‏

1309- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الأَنْمَاطِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدَّشْتَكِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ‏.‏

1310- وَحَدَّثَنَاهُ عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ زَعَمَ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا فِي الْبَطْحَاءِ فِي عِصَابَةٍ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ مَعَهُمْ، إِذْ مَرَّتْ عَلَيْهِمْ سَحَابَةٌ فَنَظَرُوا إِلَيْهَا، فَقَالَ‏:‏ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَلْ تَدْرُونَ مَا اسْمُ هَذِهِ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، السَّحَابُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ نَعَمْ، وَالْمُزْنُ وَالْعَنانُ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ تَدْرُونَ كَمْ بُعْدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ لاَ وَاللَّهِ مَا نَدْرِي، قَالَ‏:‏ بُعْدُ مَا بَيْنَهُمَا إِمَّا وَاحِدٌ، وَإِمَّا اثْنانِ، وَإِمَّا ثَلاثٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً، وَالسَّمَاءُ الَّتِي تَلِيهَا كَذَلِكَ، حَتَّى عَدَّ لَهُمْ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ كَذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ فَوْقَ السَّابِعَةِ بَحْرٌ مِنْ أَعْلاهُ إِلَى أَسْفَلِهِ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ، ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ مَا بَيْنَ أَظْلافِهِنَّ إِلَى رُكَبِهِنَّ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ، وَفَوْقَ ظُهُورِهِنَّ الْعَرْشُ مَا بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاهُ مَا بَيْنَ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ، وَاللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَوْقَ ذَلِكَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا الْكَلامِ، وَهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنِ الْعَبَّاسِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمِيرَةَ لاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلاَّ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ سِمَاكٌ غَيْرَ حَدِيثٍ‏.‏

ومما روى عبد الله بن الحارث عن العباس

1311- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ، هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ، فَإِنَّهُ كَانَ يَغْضَبُ لَكَ، وَيَحُوطُكَ، قَالَ‏:‏ نَعَمْ، هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ، وَلَوْلا أَنَا لَكَانَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الْعَبَّاسِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ‏.‏

وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ، فَرَوَى ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَغَيْرُهُمْ، وَأَجَلُّ مَنْ رَوَى ذَلِكَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ‏.‏

1312- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ قَيْسٍ يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ابْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، رَحْمَةُ اللَّهُ عَلَيْهِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ، قَالَ‏:‏ سَلِ اللَّهَ الْعَفْوَ، وَالْعَافِيَةَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ رَحْمَةُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ إِلاَّ قَيْسٌ، وَلَمْ نَسْمَعُهُ إِلاَّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ قَيْسٍ‏.‏

1313- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ الدَّوْسِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَدْعُوَ اللَّهَ، فَعَلِّمْنِي دَعْوَةً أَدْعُو بِهَا، قَالَ‏:‏ سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ‏.‏

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مُوَصَّلا إِلَى الْعَبَّاسِ، إِلاَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ‏.‏

1314- وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ‏:‏ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ رَبِّي، قَالَ‏:‏ يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ‏.‏

1315- وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ قُرَيْشًا إِذَا الْتَقَوْا لَقِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِالْبَشَاشَةِ، فَإِذَا لَقُونَا بِوُجُوهٍ لاَ نَعْرِفُهَا، قَالَ‏:‏ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَضَبًا شَدِيدًا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ يَدْخُلُ قَلْبًا الإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ‏.‏

1316- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ قُرَيْشًا جَلَسُوا فَتَذَاكَرُوا أَحْسَابَهُمْ، فَجَعَلُوا مَثَلَكَ مِثْلَ نَخْلَةٍ فِي كَبْوَةٍ مِنَ الأَرْضِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ الْخَلْقَ نِصْفَيْنِ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ، ثُمَّ جَعَلَنِي فِي خَيْرِ الْفِرْقَتَيْنِ، ثُمَّ جَعَلَ الْقَبَائِلَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ قَبِيلَةٍ، ثُمَّ جَعَلَ الْبُيُوتَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ بُيُوتِهِمْ، فَأَنَا خَيْرُهُمْ نَفْسًا، وَخَيْرُهُمْ بَيْتًا‏.‏

وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُمَا إِلاَّ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ‏.‏

يزيد بن الأصم عن العباس

1317- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ فِيَ الْمَنامِ كَأَنَّ الأَرْضَ تُنْزَعُ إِلَى السَّمَاءِ بِأَشْطَانٍ شِدَادٍ، فَقَصَصْتُ ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ ذَاكَ وَفَاةُ ابْنِ أَخِيكَ‏.‏

وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنِ الْعَبَّاسِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ‏.‏

آخر الجزء الثالث عشر وأول الرابع عشر والحمد لله كثيرا كما هو أهله‏.‏

الجزء الرابع عشر